“天字第一号”的说法原来出自《千字文》

2018年8月28日23:43:30 发表评论 10

中国古代有“三、百、千”的说法。“三”是指《三字经》,“百”指《百家姓》,“千”就是《千字文》。虽然数字排在“三”、“百”之后,但在这三部经典中,《千字文》却是成书最早的。相传为南朝梁武帝时散骑侍郎、给事中周行嗣所作。

据说梁武帝萧衍为教诸王书法,叫殷铁石从王羲之作品中拓出一千个不同的字,每个字一张纸。然后交给周行嗣命其编缀成有内容的韵文。周用了一夜将其编完,累的 须发皆白。不过好歹交了差,还得到了不少赏赐。《千字文》共一千字,以“天地玄黄,宇宙洪荒”句作为开头。“天字第一号”的“天”字就来自这里,意为《千字文》的第一个字。

“天字第一号”意为第一或第一类中最好的,喻指最高、最大或最强的。现在我们也经常使用“天字第一号”的说法。比如“天字一号商标”、“天字一号店”、“天字一号药铺”等。

扩展阅读:《千字文》

《千字文》相传为梁朝武帝时散骑侍郎、给事中周兴嗣所作。全文二百五十句,每句四字,共一千字,故称“千字文”。

《千字文》通篇用韵,琅琅上口,用韵数目是七个。其行文流畅,气势磅礴,辞藻华丽,内容丰富。但由于时代久远,内容已不易于理解。下面依据清朝汪啸尹、孙谦益的说法,对《千字文》的内容作大致介绍。

汪啸尹纂辑、孙谦益注的《千字文释义》将其分为四个部分,并称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始,至第三十六句“赖及万方”为第一部分,主要讲述从开天辟地开始,天地万物的演化以及人和时代的变迁。从第三十七句“盖此身发”开始,至第一百零二句“好爵自靡”为第二部分,教导人们正确的为人处事原则和修身立命之法。自第一百零三句“都邑华夏”起,至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部分,讲述与统治有关的问题。自第一百六十三句“治本于农”起,至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分,讲述恬淡闲适的田园生活,称羡那些不为名利羁绊的人们。最后两句“谓语助者,焉哉乎也”,没有特别含义,作为全文的结束。

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